Rozwiązanie 1:
Represje, które dotknęły Królestwo Polskie po upadku powstania styczniowego:
Rozwiązanie 2:
Represje carskie po upadku powstania styczniowego
- wielu Polaków aresztowano i skazano na śmierć, innych wcielono do wojska carskiego. Około 30 tysięcy ludzi z Królestwa Polskiego i Litwy zesłano w głąb Rosji, m.in. na Syberię
- Rosjanie represjonowali Kościół katolicki - była to kara za wsparcie, jakie duchowni udzielili powstańcom, np. poprzez ogłaszanie na mszy manifestu powstańczego. Urzędnicy konfiskowali dobra kościelne i klasztorne, kapłanów skazywano na śmierć lub zesłanie
- ograniczenie praw mieszkańców Królestwa Polskiego - Rosjanie utrudniali zakładanie stowarzyszeń, obowiązywała cenzura, zakazano prowadzenia polskich instytucji: czytelni, bibliotek, teatrów, stowarzyszeń i szkół
- rusyfikacja - proces przymusowego przyswajania języka rosyjskiego i kultury rosyjskiej przez Polaków poprzez wprowadzenie urzędników i języka rosyjskiego do administracji i szkół
- Polacy emigrowali z kraju
- konfiskowanie majątków Polaków
- zlikwidowano całkowicie autonomię Królestwa Polskiego, jego nazwę zmieniono na Kraj Nadwiślański
Rozwiązanie 1:
Kary, jakie dotknęły Polaków zaangażowanych w powstanie styczniowe:
Rozwiązanie 2:
Kary wobec powstańców styczniowych:
Rozwiązanie 1:
Noc apuchtinowska - okres zagorzałej rusyfikacji szkolnictwa w Królestwie Polskim w czasach urzędowania Aleksandra L. Apuchtina, żyjącego w latach 1822-1904. Kurator Apuchtin dążył do wynarodowiania Polaków, rozwinął system szpiegowania i dozorowania uczniów.
Rozwiązanie 2:
Noc Apuchtinowska - to polityka rusyfikacji wprowadzona w szkolnictwie Królestwa Polskiego. Jej autorem był Aleksandr Apuchtin, który wówczas pełnił funkcję kuratora oświaty w Kongresówce. Miała ona na celu wynarodowienie Polaków i usunięcie języka polskiego.
Rozwiązanie 1:
Postawy Polaków wobec rosyjskich represji po upadku powstania styczniowego:
- Postawa lojalistyczna - polegała na podporządkowaniu się carskim nakazom i rezygnacji z organizacji spisków i kolejnych powstań narodowych. Postawa ta cieszyła się popularnością w kręgach konserwatystów wywodzących się z ugrupowania "Białych". Liczyli, że ugoda z zaborcą pozwoli na odzyskanie autonomii.
- Postawa pozytywistyczna - propagowana przez pozytywistów warszawskich, polegała na rozwoju ziem polskich i Polaków w oparciu o postęp techniczny, krzewienie edukacji wśród warstw najniższych oraz pracy organicznej. Odrzucali walkę zbrojną na rzecz podnoszenia wykształcenia wszystkich grup społecznych oraz popularyzowania polskiego patriotyzmu. W tym celu organizowali tajne nauczania, pracę u podstaw oraz wspierali ruch emancypacyjny kobiet.
Rozwiązanie 2:
Zmiany w postawie politycznej Polaków po 1864 r.: