Przykładowo:

Można przypuszczać, że Herbert zaznaczył w ten sposób swoje szczególne uznanie dla skromności artystów. W dalszej części tekstu podmiot liryczny wyraża zresztą pragnienie naśladowania "Starych Mistrzów", stawiając sobie za wzór właśnie ich pokorę. Wydaje się także, że o wyjątkowej pozycji tego zagadnienia przesądziła ówczesna sytuacja polityczna, której obserwatorem i krytykiem był poeta. Wielu literatów uległo bowiem rządzącym i podporządkowało się socrealizmowi. W rozmowie z Trznadlem (p. Hańba domowa) Herbert przyznaje, że intelektualistami często kierowała pycha. Autor Dawnych Mistrzów był natomiast przeciwny takiej postawie. Pozostał wierny swoim ideałom, odrzucając wszelkie korzyści płynące ze współpracy z systemem. 

Przykładowo:

Wersy te można interpretować na różne sposoby. Być może lustro symbolizuje w wierszu moralny wymiar twórczości średniowiecznej. Dzieła o charakterze dydaktyczno-religijnym stawiały bowiem za wzór Boga, świętych. Pełniły funkcję lustra - ideału służącego do zweryfikowania swojego postępowania. Jedynie prawdziwie bogobojne i prawe osoby porównać się ze świętymi, a więc bez wstydu przejrzeć się w takim lustrze. Słowa "nie są to lustra dla nas" mogą odnosić się także do tego, że te dzieła kierowane były do ówcześnie żyjących ludzi, nie zaś do człowieka współczesnego. Nie potrafi on w pełni odczytać i docenić przesłania płynącego z tych obrazów, bowiem w inny sposób postrzega rzeczywistość, w tym również wiarę. 

Przykładowo:

Wiersz można łączyć ze sprzeciwem wobec totalitaryzmu, autor bowiem odwołuje się do trwałych, ponadczasowych idei takich jak dobro oraz piękno. Są one rozbieżne zarówno z estetyką socrealizmu, jak też z myślą komunistyczną. Ideologia ta zupełnie wypaczyła i odwróciła te pojęcia, natomiast poeta powraca do ich tradycyjnego rozumienia. W okresie, w którym propagowano ateistyczny światopogląd, Herbert przywołuje sztukę średniowieczną, skupioną wokół religii. Stawia za wzór twórczość "Starych Mistrzów", komuniści dążyli natomiast do negacji kulturowego dziedzictwa przeszłości. Wyraża aprobatę dla skromności i pokory, zwraca uwagę na etyczne aspekty sztuki. Jego pojmowanie twórczości jest więc zupełnie przeciwne w stosunku do tego, jak postrzegano ją w systemie totalitarnym. 

Indywidualne

Indywidualne

Indywidualne